08月14日
为后疫情时代的中国教会祷告。伴随着疫情反复和常态化防疫的持续、加上政府宗教领域管理的严厉加强，教会的形态和运作发生了许多显着的变化。“小组化、家庭化、线上化”是最近几个月来，在全国不同地区的观察到的趋势。无论大大小小、规模不同的教会，或者各类特殊人群的福音，或者神学教育，“小组化、家庭化、线上化”都是目前的一个趋势。
08月15日
为后疫情时代的中国教会祷告。小组聚会、强调家庭、线上聚会在之前就已存在多年，但2020年发生的疫情带来的环境变化促使这三点变得更加有流行趋势。外界环境的变化促成了这些变化。而且并不仅仅局限在一些人数较少的聚会点，在一些原先有上千名会众，但这2年多来因疫情管控而很难稳定实地聚会的大教会也有。
08月16日
为后疫情时代的中国教会祷告。小组化是小组聚会的兴起，家庭化是在某个信徒的家中一同团契交流，而线上化则是在线上敬拜、聚会和培训等。一方面无法大堂实地聚会，一方面又需要加强牧养，因此“小组化、家庭化、线上化”是对此的回应，表现形式包含：大教会开始看重小组运作；同时更强调回归家教会和看重家庭，同时愈来愈多基督徒家庭重视家庭礼拜；线上聚会、培训和课程也比疫情前增长明显。
08月17日
为后疫情时代的中国教会祷告。目前尚不清楚当下困难的环境会持续多久，因此也不知道这样的趋势变化会持续多久。若将来实地聚会恢复稳定，这些趋势在拥有稳定建筑场地、聚会场所的教会中间可能会减弱；但近几年环境变化带来这些教会趋势，让更多教会发现透过小组带来的牧养提升，反而更加看重这种初代教会的模式。另外，善用网络也是教会必须面对的时代挑战。将来恢复实地聚会，这些趋势带来的观念转变应该并不会减弱，反而会增强。
08月18日
为后疫情时代的中国教会祷告。目前牧养观在渐渐更新。领袖们发现小组对教会信徒的牧养提升效果明显。2020疫情发生后，各地教堂困难重重，关门的日子超过开门的日子。比如东北一间1000多位信徒的教会自报：过去的828天里，该教会不断在“双暂停”和“恢复实地聚会”这两个模式切换，正常开放的日子仅有157天。这并非只是个个案，至少有十多个省份的三自教会都面临着多多少少类似的情况。2022年5月，江苏、浙江等一些省份的三自堂会开始复堂。但浙江省杭州的防疫规定是需要修携带48小时的核酸证明，并且一般50人可以聚会，最多上限是300人，这对于很多有数千会众的教堂是很大的限制，每次主日礼拜只能最多有300人实地参加。
08月19日
为后疫情时代的中国教会祷告。在很难开门、很难实体的情况下如何牧养数千的会众，是许多城市面临的挑战。这几年来，不少教堂开始实践小组教会。小组聚会和家庭聚会开始逐渐形成，把教会分成10人左右的一组进行小规模的聚会和牧养。不少基层牧师发现小组比之前大堂的喂养要精细得多。这样的聚会规模比较小，少的时候三个人，多的六七人，大家聚在信徒家里，交通分享，畅谈信仰、下一步教会工作、以及各种感悟，交流结束后大家还一起做饭，彼此关系进了很多，而且大家在这个过程中都乐乐呵呵。
08月20日
为后疫情时代的中国教会祷告。小组化也产生许多挑战。有的教堂因为小组太多，教堂无法很好的管理。甚至有组长带走了组员的，也有异端邪教俘虏小组长、骗走信徒的。鉴于此，不少教会越来越强调小组长和同工的培训。正由于这些环境变化，愈来愈多教会比起之前强调外面教堂的大小和人数的规模，当下更比较强调的是教会核心同工的培养和信徒的建造。