07月15日
近年来离婚在中国已属平常事，当事者无太多顾忌，“女性敢说离”的特征尤其明显，不再是 “嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”。 因此女方起诉离婚的案件越来越多，80%以上的原告是女方。在教会里弟兄姊妹面对想离婚的夫妻，不论劝合或劝离，恐怕都不恰当。他们需要的可能不是建议，而是被了解。求主赐给信徒有智慧，知道如何秉持真理和恩慈来关怀教会中婚姻有难处甚至面临破裂的肢体。
07月16日
在一线城市工作的80后、90后，对父母的依赖程度远高于上一代人。因父母在购房和抚养孙辈的参与度高，对子女婚姻生活的介入程度也相应更高，两代人生活理念上的摩擦更容易被放大。我们为有未信父母的年轻信徒，向神求智慧和温柔，愿神帮助他们先尽到孝顺父母的诫命，做个懂得感恩与体恤的儿女。尤其和不信主的父母或姻亲同住的年轻夫妇，求神保守他们有美好的生命见证。
07月17日
离婚对孩子的负面影响极其深远。离异的夫妻，子女也可能有不美满的婚姻；根据调研：单亲家庭孩子的犯罪率、心理疾病患病率和自杀率，几乎是与离婚率同步增长的。我们为来自破碎家庭的信徒祈求，愿主亲自安慰他们，帮助他们认定主的爱，能跨越家庭在成长中带来的伤害。当走出阴霾后，在教会属灵的家中更能帮助类似经历的人认识神的大爱，成为别人的祝福。
07月18日
在中国，三自教会是公开的，也容易找到，家庭教会却不是这样。要找到和参加家庭教会的聚会并不容易，因为他们多半不随便接待新人，也坚持要观察一段时间。 目前政府的宗教政策正在改变中，执行也更加严谨。我们以祷告记念各地的教会。我们更为众信徒有忍耐和忠心祈求，共勉“在基督的受苦上有分，就在他荣耀显现的时候，可以欢喜快乐。”(彼前4：13）
07月19日
中国三自教会通常经费充足，且有堂皇的大礼拜堂。相反家庭教会大多只能隐藏在不被注意的地方，通常是在公寓里聚会。近年来，不少城市教会选择向政府注册，但仍然保持他们是家庭教会的身份，注册的家庭教会在事工的运作上多了一点空间。求主保守这些教会能更多公开地，也更有效地在社区中传讲主耶稣的福音。
07月20日
上海被称为中国最开放的城市，有许多三自教会、已登记的家庭教会以及国际教会。上海教会受海外影响较多，各样资源都比其他城市的更丰富，讲台信息也接近国外的风格。然而，上海教会中标榜所谓的成功神学也是最多的。求主复兴沿海各省(包括上海)的教会，不但能与各地教会分享神赐的丰富恩典，更是在爱神、爱人并各样的善工方面，都能成为其他教会的榜样。
07月21日
对于在西方校园环境中认识信仰的年轻信徒回国后，无论参加三自或家庭教会，都是一个巨大的改变。这个改变不单单是教会生活，也是要重新适应国内的文化风气。一般大学生信主之后，毕业了也会迁移到其他城市生活。我们要为所有年轻信徒祷告，愿他们在新的城市中都很快找到温暖又有爱心的教会，能被接纳而继续灵命的成长。